CUANTAS VECES HEMOS DESEADO MORIR POR AMOR¿¿??

BUENO CUANDO DIGO HEMOS DESEADO MORIR POR AMOR ME REFIERO A ESA NECESIDAD TAN GRANDE DE ESTAR JUNTO A LA PERSONA QUE AMAMOS Y QUE EN ESE MOMENTO NO ESTA CON NOSOTRAS/OS POR EL SIMPLE HECHO DE HABERSE MARCHADO......YO LES PONGO AQUÍ LA LETRA DE UNA CANCIÓN QUE HABLA DE ESO, ESPERO QUE LES GUSTE...OJO!! AL FINAL VA SU VIDEOCLIP...BESOS PARA TODOS ;)

ME MUERO DE AMOR

Te marchaste sin palabras, cerrando la puerta,

justo cuando te pedía, un poco mas.

El miedo te alejo del nido, sin una respuesta,

dejando un corazón herido, dejandome atrás.

Y ahora me muero de amor si no estas,

me muero y no puedo esperar,

a que vuelvas de nuevo aquí,

junto a mi, con tus besos.

Es que me muero de amor si no estas,

me muero y no puedo esperar,

necesito tenerte aquí, junto a mi,

sin tu amor no puedo seguir.

Entre tus papeles descubrí, una carta,

solo en lineas apretadas, frases sin razón.

Dices que el motivo fue la falta de aire,

si siempre te deje ser libre, sin una condición.

Y ahora me muero de amor si no estas,

me muero y no puedo esperar,

a que vuelvas de nuevo aquí,

junto a mi, con tus besos.

Es que me muero de amor si no estas,

me muero y no puedo esperar,

necesito tenerte aquí, junto a mi

sin tu amor no puedo seguir.

Dime que no es verdad, que voy a despertar,

cerca de tu piel, igual que hasta ayer.

Porque me muero de amor si no estas,

me muero y no puedo esperar,

a que vuelvas de nuevo aquí,

junto a mi,con tus besos.

Es que me muero de amor si no estas,

me muero y no puedo esperar,

necesito tenerte aquí, junto a mi,

sin tu amor no puedo seguir.

LAS DROGAS Y LA SOCIEDAD

La drogadicción es un grave problema social. El adolescente, su familia, amistades y la comunidad donde se desarrolla este son los principales perjudicados por esta actividad.El que cerca de 200 mil drogadictos mueran al año en el mundo indica el preocupante aumento en el número de personas que ingieren drogas ocasionalmente o que ya son adictos y que están fuertemente influidas o relacionadas con el aumento de la violencia social y la comisión de delitos.
Existen muchos ejemplos para hacer evidente el peligro social que representan las drogas, y que permiten afirmar con absoluta certeza que, por un lado la sociedad esta jugando un papel protagónico en la influencia sobre los adolescentes, y por el otro que es la misma sociedad quien con su apatía discrimina, corroe y humilla a los adolescentes que necesitan de su apoyo y limitan en sus capacidades para desarrollarse íntegramente.
En las teorías de la ecología social, que interpretan la ciudad como un marco ecológico en el que la lucha por el espacio acarrea conflictos sociales y un cierto nivel de desorganización social, el consumo de drogas se inserta en aquellas zonas urbanas donde la desorganización social es predominante y tiene la característica de una conducta aprendida. Robert Merton (1938/1965), a partir de su clásica definición de la anomia, genera un cambio sustancial en la consideración de la desviación. En su planteo, la conducta desviada es la respuesta "normal" a ciertas presiones sociales y no como aparecía en épocas anteriores, debida a la irrupción de impulsos biológicos o de instintos mal reprimidos por socialización deficiente. Para ello señala dos elementos constitutivos fundamentales: a) la estructura cultural; b) la estructura social.
En la estructura cultural pueden distinguirse las metas o aspiraciones, socialmente institucionalizadas, que respetan una ordenamiento basado en prioridades; y los medios, que establecen las formas legítimas para conseguir las metas. Sintetizando su pensamiento, Merton explica que "mi hipótesis central es que la conducta anómala puede considerase desde el punto de vista sociológico como síntoma de disociación entre las aspiraciones culturalmente prescritas y los caminos socialmente estructurales para llegar a dichas aspiraciones".
El consumo de drogas sería para la teoría mertoniana, ejemplo típico de las teorías de alcance medio, por una parte una respuesta normal a determinadas presiones sociales y por la otra, una respuesta de tipo adaptativa frente a metas-éxito culturalmente definidas y medios institucionales insuficientes para alcanzarlos. Esta conducta tendría entonces la característica, sea por renuncia o por retraimiento, ante las presiones y exigencias sociales.
En definitiva, los desviados de esta categoría "configuran una cultura, un modo de vida organizado alrededor de la droga que legitima su status". La crítica básica que se puede hacer a estas teorías es que no todos los usuarios de drogas responden al modelo explicativo.Uno de los temas más urticantes al fin del siglo es el de las drogas y la consideración judicial, tanto del tema como de los adictos a ellas.Desde el flagelo a la lacra social, una amplia gama de palabras sirven también para vehiculizar valores, apreciaciones y concepciones, se han utilizado para condenar, sancionar, absolver, predicar, denostar, tanto a las substancias como a sus consumidores.
Asimismo, es válido preguntarse qué ha sucedido en esos procesos, en los cuales la búsqueda del escape reemplaza a otras búsquedas y acompaña nuevas pérdidas. Superada la discusión sobre los agentes socializadores y reconocida la importancia de los medios masivos de comunicación social, sobre todo la televisión, pareciera que uno puede preguntarse cual es el mensaje a internalizar.
Descreimiento, quiebra de los sistemas familiares tradicionales, engaños, muertes, asesinatos, tortura, inutilidad de las vías usualmente reconocidas de movilidad social e incapacidad de protección de los derechos ciudadanos, ocupan en forma excluyente la mayor parte de las horas/promedio diarias que los niños y jóvenes pasan frente al televisor. Generalmente comparten con sus connacionales y el resto del mundo el mismo producto enlatado que, si refleja algún sistema cultural, seguramente no es el propio.
La sociedad española de estas décadas parte de unos hábitos de consumo de tabaco y alcohol culturalmente aceptados que forman parte del ritual de las relaciones entre las personas y son bastante admitidos en el ámbito familiar.
Paulatinamente se van incorporando nuevas drogas entre grupos más amplios de la población y es desde 1965 cuando se comienzan a observar hábitos de consumo de cannabis y sus derivados, así como alucinógenos y estimulantes como las anfetaminas y posteriormente la cocaína.
Ante estos nuevos consumos, la tolerancia social comienza a desaparecer y se produce una primera alarma, porque se perciben como una nueva forma de contestación.

REGGAETON EN LOS JOVENES!!!

El reggaeton y su baile, conocido como el perreo, están impactando en las preferencias de jóvenes y adolescentes, de tal manera que ya casi no queda una discoteca en Latinoamérica y todas partes del mundo en la que el reggaeton no sea escuchado y disfrutado.

El hecho de que el género del reggaeton y su baile, el perreo, tengan tanto éxito entre los jóvenes, sobre todo entre 12 y 22 años, es porque, a esas edades, gusta lo prohibido y tienen, además, curiosidad por buscar cosas distintas.

Existe siempre una tendencia a acercarse al sexo opuesto y, debido a su naturaleza, el reggaeton y, sobre todo, su baile, el perreo, ayudan a tener un contacto más estrecho.

Los jóvenes sienten hacia el reggaeton un amor arrebatado. Su ritmo los enciende y les hace sentirse libres, el baile les permite explorar sus cuerpos y las letras les hablan de sexo y de desamor.

Muchos jóvenes imitan el vestuario de los cantantes de este género. Algunos llegan a las discotecas populares con los pantalones flojos y muy grandes, las camisetas holgadas, la gorra para atrás o ligeramente inclinada hacia un lado y una larga cadena que les cae sobre el pecho. Así han visto a sus cantantes favoritos como Don Omar, Alexis y Fido, Randy o Arcangel, entre otros muchos artistas, y así quieren ser ellos también, como sus ídolos que son.

Por otro lado, las chicas llevan zapatos altos, minifaldas, pantalones ceñidos a media cadera y blusas cortas con logotipos muy grandes. Es como si quisieran parecerse a las bailarinas profesionales del perreo que se exhiben en los videos de Daddy Yankee, Hector y Tito el bambino y Tego Calderon.

En la mayoría de los países en los que se baila Perreo, la mayoría de los jóvenes que asisten a las discotecas para perrear, tienen que llevar mochilas consigo, en las que portan escondidas sus prendas especiales para llevar a cabo este bailee (faldas cortas, jeans más ceñidos, tops, etc.), que se pueden poner al llegar a la discoteca. Esto es, probablemente, debido a la naturaleza provocativa del Perreo. Seguramente, no sería del agrado de los padres saber que sus hijos practican este baile, denominado, a veces, hasta como erótico.